Prostor Temne snovi je odprt, nezaključen, razdrobljen na tisoč odlomkov, ki kakor razdrobljene tektonske plošče spodrivajo ena drugo in šele v končni kadenci te mnogoplastne simfonične razbitine s polno lučjo osvetlijo svoje temno ozadje in razgrnejo ves obseg teže, ki pritiska iz ozadja in je ni mogoče racžonalno opredeliti drugače, kot da se spustžmo v plavž njenega učinka. V tem smislu podnaslov prijazno branje po koncu romana® seveda zavaja. Saj pridevnik prijazno ustvarja vtis, da gre za površno, nezahtevno zgodbo, ki bralca zabava.
Čeprav se tekst bere kot kakšen kriminalni® roman, se kljub vsem ovinkom, preskokom, vrinkom, oviram in fragmentarnosti, ki bralcu nikakor ne olajšajo dela, njegova globinska razsežnost razkriva počasi, z muko in potrpežljivostjo vedno bolj očitnega dejstva, da imamo opraviti z nedoumljivo silo, ki spodjeda iz ozadja in junaku ne pušča nobenega izhoda. Za navideznim igrivim, včasih celo žroničnim ali povsem poplitvenim banaliziranjem je na delu veliko prespraševanje o usodi posameznika iz urbanega okolja in sveta, v katerem živi na robu preživetja in borbe za eksistencžalni smisel….

Sneg je mojstrsko zasnovana simfonija simetrij in še zlasti nasprotij, s katerimi se spopada sodobni človek, toliko bolj, če živi v deželi, kakršna je Turčija. Kot je pri Pamuku navada, se dogajanje romana osredotoča na pet dni, v katerih se nekdanji
študentski levičar, sicer pesnik patricijskega istanbulskega porekla z imenom Ka, po dolgih letih nemškega izgnanstva vrne v domovino in obišče mesto Kars na skrajnem severovzhodu anatolske planote.

Mefistovo poročilo – igra je bila leta 2003 nominirana za Grumovo nagrado, na anonimnem natečaju Televizije Slovenija je bila nagrajena, kot najboljša tv igra (v leru 2004 je bila posneta in predvajana na 1. programu TVS). Različica igre je na anonimnem natečaju Radia Slovenije dobila prvo nagrado. V leru 2004 je bila ponovno nominirana za Grumovo nagrado
Tri sestre – igra je bila leta 2002 nominirana za Grumovo nagrado, istega leta je bila izbrana v izbor treh najboljših besedil na anonimnem natečaju štirih držav (Avstrije, Italije, SloveniŹje in Madžarske) in je bila premierno uprizorjena v Keller teatru v Grazu (2003). Različica igre je bila nagrajena z odkupom na anonimnem natečaju Televizije Slovenija za izvirne televizijske scenarije.
Klub Fahreinheit – igra je bila leta 2000 na anonimnem natečaju Radia Slovenije nagrajena kot najboljša radijska igra….

Oče eseja, francoski mislec Michel de Montaigne (1533-1592), je svojo knjigo z naslovom Eseji poimenoval z besedo, ki pomeni poskusi, ker je hotel s tem izraziti svojo ponižnost: namreč, da človeku na svetu ni mogoče več kakor zgolj poskušati. V uvodni pripombi je o svoji knjigi zapisal tele besede:
Ta knjiga, dragi bralec, daje pošten obračun. Bodi že na samem začetku opozorjen, da si s tem nisem postavil nikakega drugega cilja kakor zgolj domačega in zasebnega. Moj namen se je prav tako malo oziral na tvojo korist kakor na mojo slavo – za oboje je mojih moči premalo. Vse skupaj je bolj namenjeno mojim svojcem in prijateljem za osebno rabo, da bi potem, ko me bodo izgubili (kar se bo kmalu zgodilo), v tem znova našli nekaj mojih bistvenih potez in življenjskih okoliščin in bi tako lahko tudi to, kako me poznajo, ohranili kot nazorno podobo in jo v tem smislu izpopolnili [ … ] Če bi bil moj namen, da bi se potegovaCza naklonjenost sveta, bi se bolje pripravil in bi prišel na dan z naštudiranimi besedili. Sam pa vendar želim, da bi me videli tu v mojem preprostem, naravnem in …

V zadnjem desetletju se je tudi na Slovenskem vse bolj popularno ¯ukvarjati z duhovnostjo®. Na knjigarniških policah je pod skupnim pojmom ezoterika vsak dan več literature, ki naj bi usmerjala k višjim vrednotam človeškega bitja – k samoaktualizaciji, samozavedanju, osebnostni rasti oziroma duhovnemu razvoju, kakor je to področje tudi poimenovano, razne skupine in skupnosti prirejajo predavanja, seminarje in tečaje, na katerih p(r)odajajo tako imenovano višje znanje, modno je meditirati, spekulirati o smislu življenja, zavedati se svojega bistva in podobno. Po eni strani je zelo pozitivno, da duhovno ozaveščanje ni več nekaj mističnega, ekskluzivističnega, ločenega od vsakdanjega življenja, knjige, seminarji, učitelji so dostopni praktično vsakomur. Po drugi strani pa ta dostopnost avtomatsko pomeni komercializacijo, trivializacijo, celo razvrednotenje tega, kar duhovnost avtentično pomeni: spoznavanje sebe kot duhovnega bitja ter vzpostavljanje temu primernega odnosa z drugimi duhovnimi entitetami. Poleg vseh novodobnih gibanj in šol, avtentičnost katerih je vprašljiva, naj bi se v okviru religij in duhovnih skupnosti, ki so označene kot verodostojne, ohranjal pristen duhovni nauk, ta pa je tudi področje proučevanja filozofije in nekaterih drugih humanističnih ved. Izbira metod in nazorov je torej obsežna, od posameznika…

Glavni namen pričujoče monografije je predstavitev izbranih vidikov iz kulture sodobnega vsakdanjega življenja v Sloveniji, ki obravnavajo čast in dobro ime oziroma napade nanju. Knjiga odgovarja na vprašanje, kako različne diskurzivne in vedenjske oblike opisujejo in soustvarjajo čast in dobro ime, razišče pojmovanje časti v ljudski in popularni kulturi ob kritični analizi vzorčnih primerov z različnih koncev Slovenije, hkrati pa upošteva tudi medkulturne primerjave obravnave časti in dobrega imena.
Ker sta čast in dobro ime družbenozgodovinski konstrukt, ga je treba prepoznavati v ideološko zaznamovanih praksah in simbolikah vsakdanjega življenja. Na primerih refleksije teh praks poskušam razumeti intimno, strahove, izkušnje in skrbi v skupnosti, ki se trudi dati smisel svojemu svetu. Te prakse raziščem v slovenskih družbenih in generacijskih skupinah, med spoloma, naŹmignem pa tudi na prakse v različnih kulturah.
Pojmovna zveza čast in dobro ime zajema tiste moralne vrednote, ki bistveno vplivajo na kvaliteto življenja in na dostojanstvo ljudi. Čast je komponenta človekovega dostojanstva, subjektivni občutek, ki določa prestiž in ugled. Varovanje lastne časti in spoštovanje tuje je moralna in pravna obveznost, zato je čast osebnostna in hkrati tudi družbena sestavina. Od družbenega položaja…

Medicina je danes razvita kot še nikoli. Za skoraj vse bolezni in težave že obstojajo zdravila, zdravljenje in operacije. Vendar pa v ordinacijah in bolnišnicah v glavnem vedno tako ali drugače zdravijo samo dele telesa: glavo, hrbet, želodec: Toda, kje je medicina, ki zdravi človeka kot celoto? se vprašuje vedno več pacientov. Zato ta čas zelo uspevajo tako imenovani celostni postopki zdravljenja. Osteopatija ali osteopatska medicina je eden izmed njih.

Prisrčno pozdravljeni v mojem svetu prišepetovalca za pse. V mojo ordinacijo prihaja vedno več živali, ki imajo duševne probleme. Spremenjeno okolje mogoče povzroča vedno večje probleme nam vsem – tako živalim kot ljudem? Ali pa so ¯problematične živali® enostavno samo slika naše družbe in našega lastnega načina, kako se s težavami spoprijemamo?

Knjiga v obliki traktorja ima kolesa, da jo najmlajši lahko uporabljajo tudi kot pravi mali traktor! V njej je opisanih nekaj kmečkih opravil. Kmet si oprta vrečo žita, pripne plug na traktor, zorje njivo in iz potoka s traktorjem izvleče podrto drevo. Na koncu odpelje mleko in parkira traktor v garažo

V zbirki kratkih zgodb je Radičkov, kije prej opisoval izgradnjo socializma na romantičen način, izrazito spremenil svojo intonacijo in svoj pogled na svet. V Krutem razpoloženju, ki so ga navdihnili spomini in domišljija, povezani s severozahodom Bolgarije, je Radičkov ustvaril osupljivo podobo bolgarske vasi. Na kratko: konfrontacija z literarno tradicijo je skrivno vozlišče večine zgodb. ..

Približno 5000 let pred začetkom našega štetja, torej pred 7000 leti, so se ljudje začeli prvič združevati v majhne mestne državice in tako so se pojavile prve prave civilizacije. Ta proces se je začel hkrati na več delih sveta vendar precej neodvisno. Vzroka te velIke spremembe v človeskem značaju in prehoda od nomadskega načina življenja k naseljavanju v skupnostih verjetno nikoli ne bomo poznali.

Tudi natančen dan ustanovitve prve prave civilizacije bo verjetno ostal za vedno zavit v temo. Vse, kar poznamo, temelji na do sedaj izkopanih ostankih, ki smo jih lahko opredelili in postavili v nek časovni okvir. Morda obstajajo še starejše civilizacije, ki jih moramo šele odkriti, ali pa je treba čas nastanka že odkritih ostankov bolje določiti. Vse do sedaj znane najstarejše civilizacije so nastale v dolinah velikih rek: Rumene reke na Kitajskem, Inda v Indiji, Tigrisa in Evfrata na Srednjem vzhodu in Nila v Egiptu. Staroegipčanska civilizacija verjetno ni bila najstarejša, bila pa je skoraj gotovo najmogočnejša med vsemi starodavnimi kulturami…

Genetika je veja znanosti, ki opisuje načine, na katere se posameznikove značilnosti, kot je npr. barva oči, prenašajo iz generacije v generacijo. Naše značilnosti – videz, nekatera vedenja in celo dovzetnost za nekatere bolezni – določajo geni. Geni so nekakšna kemijska navodila za življenje. S preučevanjem genov izvemo več o delovanju telesa, izvemo celo, kako ozdraviti dedne bolezni. Znanstvenike, ki preučujejo gene, imenujemo genetiki…